A Ave-Maria tem duas metades com idades muito diferentes. A primeira junta duas saudações do Evangelho de Lucas: a do anjo Gabriel na anunciação e a de Isabel quando Maria a visita. A segunda, que começa em Santa Maria, Mãe de Deus, foi formada pela devoção no fim da Idade Média e só ficou oficial em 1568. Aqui estão o texto em português e em latim, cada frase com a sua origem, o Ângelus, que reza a Ave-Maria três vezes, e o que a oração pede.
Por Caio Moreira
Publicado em Atualizado em
A oração
Ave Maria, cheia de graça,
o Senhor é convosco;
bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós, pecadores,
agora e na hora de nossa morte.
Amém.
De onde vem o texto: Forma tradicional em português, de domínio público, rezada no terço e na catequese no Brasil. Há quem diga na hora da nossa morte; as duas formas são correntes. A primeira parte traduz Lucas 1,28 e 1,42.
Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.
De onde vem o texto: Texto latino da liturgia romana, na forma completa que entrou no Breviário Romano de 1568, publicado pelo papa Pio V depois do Concílio de Trento. Até então, na liturgia, a oração terminava no nome de Jesus.
O anjo do Senhor anunciou a Maria.
E ela concebeu do Espírito Santo.
(Reza-se uma Ave-Maria.)
Eis aqui a serva do Senhor.
Faça-se em mim segundo a vossa palavra.
(Reza-se uma Ave-Maria.)
E o Verbo se fez carne.
E habitou entre nós.
(Reza-se uma Ave-Maria.)
Rogai por nós, santa Mãe de Deus.
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Oremos: Infundi, Senhor, como vos pedimos, a vossa graça em nossas almas, para que nós, que pela anunciação do anjo viemos ao conhecimento da encarnação de Jesus Cristo, vosso Filho, pela sua paixão e morte na cruz sejamos conduzidos à glória da ressurreição.
Pelo mesmo Cristo, Senhor nosso. Amém.
De onde vem o texto: Devoção tradicional, de domínio público, que se formou entre os séculos 13 e 16 ao toque dos sinos da manhã, do meio-dia e do fim da tarde. Os versículos vêm de Lucas 1 e de João 1,14. A redação em português varia pouco entre as paróquias.
O que só o Signo traz
A Ave-Maria parece uma frase só, mas é uma colagem feita ao longo de mais de mil anos. Esta tabela separa o que está no Evangelho, o que a devoção acrescentou e quando cada pedaço passou a ser rezado.
| Frase | Quem diz | De onde vem | Quando entrou na oração |
|---|---|---|---|
| Ave, Maria | O anjo Gabriel | Lucas 1,28. O grego chaîre era a saudação comum da época, algo como alegra-te; o latim traduziu por Ave. O anjo não diz o nome Maria nessa frase: ele aparece dois versículos depois, em Não temas, Maria. | O nome foi posto na saudação quando ela virou oração, para dizer a quem se fala. |
| Cheia de graça | O anjo Gabriel | Lucas 1,28. Em grego é uma palavra só, kecharitōménē, que fala de alguém que já recebeu a graça. São Jerônimo traduziu por gratia plena. | Desde as primeiras formas da saudação. |
| O Senhor é convosco | O anjo Gabriel | Lucas 1,28. É a mesma frase que, no Antigo Testamento, anuncia a alguém uma missão, como a Gedeão, em Juízes 6,12. | Desde as primeiras formas da saudação. |
| Bendita sois vós entre as mulheres | Isabel, a prima de Maria | Lucas 1,42, na visita de Maria a Isabel. Uma parte dos manuscritos antigos põe a frase também na boca do anjo, no versículo 28. | A junção das duas saudações aparece em textos litúrgicos dos séculos 6 e 7, como o ofertório do quarto domingo do Advento. |
| E bendito é o fruto do vosso ventre | Isabel | Lucas 1,42, logo em seguida. | Com a frase anterior. Como oração rezada à parte, a saudação só aparece com clareza por volta do ano 1050. |
| Jesus | A devoção | Não está no Evangelho: Isabel não diz o nome. | Na Idade Média. A atribuição ao papa Urbano IV, em 1261, é tradição sem prova clara. Até 1568, a Ave-Maria da liturgia terminava aqui. |
| Santa Maria, Mãe de Deus | A Igreja | Mãe de Deus traduz Theotókos, o título que o Concílio de Éfeso confirmou para Maria em 431. | A súplica circulou em várias formas nos séculos 14 e 15, antes de ser fixada. |
| Rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte | A Igreja | Pedido formado pela devoção do fim da Idade Média. Uma forma quase igual à de hoje abre um livro do frade Girolamo Savonarola publicado em 1495. | Ficou oficial no Breviário Romano de 1568. O Catecismo do Concílio de Trento diz que essa parte foi composta pela própria Igreja. |
A primeira metade da Ave-Maria está no primeiro capítulo de Lucas. No versículo 28, o anjo Gabriel chega a Nazaré e diz a Maria: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo. No versículo 42, quando Maria visita a prima Isabel, que estava grávida de João Batista, Isabel a recebe dizendo: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre. As duas frases, ditas por pessoas diferentes em momentos diferentes, foram unidas pela liturgia.
Essa junção já existia em cantos da missa dos séculos 6 e 7, mas como oração rezada à parte, repetida pelos fiéis, a saudação só aparece com clareza por volta do ano 1050, ligada ao pequeno ofício de Nossa Senhora que os monges rezavam. Em pouco mais de um século ela virou ensino básico: por volta de 1196, o bispo de Paris, Eudes de Sully, mandou que os padres a ensinassem ao povo junto com o Pai-Nosso e o Credo, e um sínodo inglês de 1217 fez o mesmo.
A segunda metade demorou mais. Até o fim da Idade Média, a oração terminava no fruto do vosso ventre, e depois no nome de Jesus. A súplica Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós circulou em várias redações nos séculos 14 e 15, até que o Breviário Romano de 1568, publicado pelo papa Pio V, fixou a forma que se reza até hoje. O título Mãe de Deus vem de muito antes: foi o que o Concílio de Éfeso, em 431, confirmou para Maria, contra quem dizia que ela era mãe apenas do homem Jesus.
O lugar mais conhecido da Ave-Maria é o terço. Cada mistério tem um Pai-Nosso, dez Ave-Marias e um Glória, e o terço completo reza cinco mistérios, com mais três Ave-Marias no começo: 53 ao todo. O rosário inteiro tem quatro grupos de mistérios desde 2002, quando o papa João Paulo II acrescentou os mistérios luminosos aos gozosos, dolorosos e gloriosos.
O Ângelus é a outra grande devoção da Ave-Maria. Ele lembra a anunciação em três versículos e reza uma Ave-Maria depois de cada um. Formou-se no fim da Idade Média ao toque dos sinos e, por costume, é rezado de manhã, ao meio-dia e no fim da tarde. Aos domingos, ao meio-dia, o papa o reza com os fiéis na Praça de São Pedro. No tempo da Páscoa, ele é trocado pela antífona Rainha do céu, alegrai-vos.
No Brasil, o sino do fim da tarde deu nome a uma hora: dizer que algo aconteceu na hora da Ave-Maria é dizer que foi ao entardecer, quando os sinos tocavam o Ângelus. Rezar três Ave-Marias antes de dormir é um costume popular antigo, ensinado em muitas famílias. Nenhum dos dois é obrigação; são formas de devoção que cada pessoa adota ou não.
A primeira metade não pede nada: ela repete o elogio do anjo e de Isabel. Quem reza se põe no lugar deles e cumprimenta Maria com as palavras do Evangelho. Cheia de graça diz que o que ela tem foi recebido de Deus, e não conquistado. Bendito é o fruto do vosso ventre leva a atenção para Jesus, e é por isso que o nome dele foi acrescentado ali, no centro da oração.
A segunda metade é o pedido. Mãe de Deus afirma quem é o filho que ela gerou. Rogai por nós pede a Maria que interceda, que reze junto e pela pessoa, e não que faça no lugar de Deus. O pedido escolhe só dois momentos, agora e a hora da morte: o presente, que é o único tempo que se vive, e o momento em que a pessoa mais vai precisar de companhia.
Duas Ave-Marias famosas da música têm histórias curiosas. A de Franz Schubert, de 1825, era a canção de uma personagem do poema A Dama do Lago, de Walter Scott, numa tradução alemã que começa com a palavra Ave; o texto latino da oração foi encaixado na melodia depois. A de Charles Gounod nasceu como uma melodia sobre o primeiro prelúdio do Cravo Bem Temperado, de Johann Sebastian Bach, e a letra da Ave-Maria em latim foi posta sobre ela alguns anos mais tarde. As duas são cantadas em casamentos e missas até hoje.
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.
A primeira metade, sim: são as palavras do anjo Gabriel, em Lucas 1,28, e as de Isabel, em Lucas 1,42, unidas numa saudação só. O nome de Jesus e a súplica Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós foram acrescentados pela Igreja e ficaram oficiais no Breviário Romano de 1568.
São 53: dez em cada um dos cinco mistérios e mais três no começo, depois do Credo e do primeiro Pai-Nosso. O rosário completo, com os quatro grupos de mistérios, tem 200 Ave-Marias nos mistérios, mais as do começo, conforme o costume de cada lugar.
Porque, para a fé cristã, o filho que ela gerou é Deus feito homem. O título, em grego Theotókos, foi confirmado pelo Concílio de Éfeso em 431, contra a ideia de que Maria seria mãe apenas do homem Jesus. Ele diz quem é o filho, mais do que quem é a mãe.
Texto informativo sobre a oração, a sua história e o seu sentido. Não substitui a orientação da sua comunidade de fé.
Nodos, Quíron e a jornada mais profunda do seu propósito de vida.
Se quiser olhar a sua caminhada também por outro caminho, o Mapa da Alma é um relatório de astrologia, separado da oração: lê os Nodos Lunares e Quíron no seu mapa de nascimento.
Escrito por
Assina no Signo os textos sobre sonhos, orações, umbanda e espiritualidade, separando o que cada tradição diz do que é fato histórico.
Ver perfil e outras matériasQuem atende no Signo conversa por chat, com cobrança por minuto, sobre o momento que você está vivendo.
Ver especialistas